坐禪

打坐入門 (9) – 天台宗止觀雙運法-1

標題: 打坐入門 (9) – 天台宗止觀雙運法-1時間: Wed Sep 19 20:55:26 2007禪定為千萬法門之根本,無論道家、佛家、儒聖,修持皆從定中起。定中生慧,而入法界,縱使單純的念佛最終也是要求念至坐忘,與佛相應。所以禪定一門,修行者不可廢之。 我盡量把前人的智慧與自己的心得,做一些系統性的說明。 修定有很多種方法,有立斷法、隨念法、觀畫法、止觀雙運、心繫一物法等,這裡介紹的是天…

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打坐入門 (8) – 數息與聽息

標題: 打坐入門 (8) – 數息與聽息時間: Tue Sep 18 23:21:35 2007 數息法就是數自己的呼吸。 但數息並非1、2、3、4、5…..一直到幾千幾萬這樣數下去,這樣反而容易昏沈睡著,你就真的變成在數綿羊睡覺了。 應該是在一定的數字範圍內反覆循環的數,。比如說你的習慣是10,那麼就從1、2、3…一直數到10,之後再回頭數回1、2、3…又一直到10,如此週而復始,這…

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打坐入門 (7) – 氣虛者當如何?(答疑篇)

標題 打坐入門 (7) – 氣虛者當如何?(答疑篇)時間 Sat Oct 6 23:52:12 2007 讀者問題:練自動功一直到大擺大動,這時卻又停止它去練站椿,這是危險動作,容易出亂子啊。 答:有人誤會了。有人還以為是每次都練自發功讓他動,動了之後立即停止,接著轉練站椿。 不是的。應該是當你氣機發動,可以動後再練個幾天,第二天開始就把自發功丟掉不用再碰了。從此以後就只有站椿,沒有自發功了。而氣…

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打坐入門 (7) – 氣虛者當如何?

標題: 打坐入門 (7) – 氣虛者當如何?時間: Tue Sep 18 03:23:06 2007 有些打坐或修持者會出現一種狀況:不打坐則已,不念經持咒則已,一旦坐下修持各種不舒服及痛苦之事立即出現。有些人說是引鬼來,有些人覺得自己是敏感體質,有些人覺得全身不適痛苦。也有人平時容易犯煞,每遇紅白事卻出麻煩、體弱多病、敏感體質者遇靈即時發寒發冷。 且不論是否練功不適、也不論是否外靈作怪、更別管是…

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坐禪

打坐入門 (6) – 靈動篇

標題: 打坐入門 (6) – 靈動篇時間: Mon Sep 17 00:25:21 2007 靈動與氣動十分相似,但有不同。靈動肯定具備了氣動的條件,但是氣動卻與靈動沒有一絲瓜葛。 換言之,不能氣動者絕不會發生靈動。靈動者一定具備氣動,但氣動者未必就出現靈動。表面上看來,靈動與氣動看起來很相似,但其實不同,外行人也許就辨不出。 氣動是如自發功般,純粹是氣的運作帶動肢體舞動。 靈動是在氣動的基礎上,…

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坐禪

打坐入門 (5) – 氣動篇

標題: 打坐入門 (5) – 氣動篇時間: Wed Sep 12 01:07:52 2007 氣動通指練功一段時間後,突然手足不由自主的動了起來,即是外動。 打坐若遇氣動,有兩種選擇做法。一是不讓他動,二是讓他動。 一、不讓他動的話,是要保持靜坐原意,動了就不是靜坐了。因此,你可以這麼做: (1) 用意念制止,必須抑制它,告訴自己不要讓它動。繼續你的靜坐。 (2) 若仍會搖晃,雙手結定印,想像自身…

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打坐入門 (4) – 打坐方法舉例

標題: 打坐入門 (4) – 打坐方法舉例時間: Sat Sep 15 22:38:54 2007 (一)保持良好身心狀態。把身上一切障礙物如眼鏡、手錶、項鏈等摘下。禁穿牛仔褲等緊身服裝。 (二)毗盧七支坐法。腳心朝天打雙盤,雙手結定印,竖直背脊,平放肩胸、頭要正、收下顎,舌抵上腭。收斂雙目,即雙眼微張。不張眼用意是免受外界影響,不閉眼用意是免昏沈睡著。 (三)深度呼吸三次,要慢、細、長。觀想虛空…

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土地法門

打坐入門 (3) -入門書藉與資訊篇

標題: 打坐入門 (3) -入門書藉與資訊篇時間: Fri Sep 14 23:29:35 2007 學道之初,必須多聞,多聞之後,方能擇師。當今世界,各派林立,各有各說,每每不一。 同一經典,詮釋相異,大家並非注經,反是以經典來注解自己的觀念。 雖名作者注佛經,其實是佛經注作者, 初學者面對各家法門,往往無所適從,於是先遇到哪位老師就依哪位,先看到哪本書就依哪本,誰先治好病就聽誰的。不曾多聞,如…

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坐禪

打坐入門 (2) – 為何要輔以持經咒?

標題: 打坐入門 (2) – 為何要輔以持經咒?時間: Thu Sep 13 20:31:38 2007 讀者問題:路大寫的要求,在我學習打坐的過程中,大致上都是和師父教的一樣,但有一個好像師父沒教過,就是說要則一咒來持,可以請路大針對這一點再多說一些好嗎~^^ 答:這只是一種良心建議。若說到禪定到後頭,一路來都絕對安全,那是騙人的。每一種法門修到緊要關頭都有一定的障礙產生。 若有把握破一切相,心…

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