結界法與護身法

結界法與護身法【結界法】:護摩灰結界法、大悲咒水結界法 一般密教有辦護摩法會時,尤其是金剛明王的護摩法會,若能取得護摩灰,那是一個可行的結界方法。灑於房子四週,每個房間、牆壁、門口、四週等全圍起來。灑出去時觀想出一道藍光變化為大金剛杵或大金剛橛插入土地上,每隔一小段都插進一個大金剛杵(至少如人高)。每個金剛杵放藍光或火光連成一片,把整個房屋罩了起來。 註:若要更大威力可再加持大悲咒49或108遍。…

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防邪術法則

防邪術法則編按:有些方法也是讀來的,比較偏向佛法道法的處理法,我收錄在這篇文中。邪術防範需知一、八字不要給人。二、精神象徵物如衣物、常用手帕、身體毛髮等都不要給人,也不要留在別處。三、有人送你奇怪東西請不要接受。四、去算命或神壇等,不要亂喝水或吃他的東西,也不要給照片。五、算命攤用水灑你的話,千萬要避開,很可能在施愛情降。六、通常花、水、香水、香油等的媒介,多與愛情降頭有關,有人要以這擦你沾你一定…

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南洋降頭一二事

南洋降頭一二事 記得小時候,我常去親戚家那裡玩,有段時間就常聽親戚們在談飛頭,還神神秘秘的說小孩子不可以知道。後來才知道屋子後方的鄉村有人看到飛頭,於是一下子傳開了整個地區,鬧得人心惶惶。他們並不知道是飛頭降,只知道有一個飛頭會出來到處吸血。 長輩們都在家裡的窗口種植了玫瑰花,因為玫瑰花上有長刺,我常不小心被刺到。當時我才小學,就想:「搞什麼鬼,玫瑰花隔那麼遠,上面空間那麼大,飛頭要進來還不容易?…

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各教各派都要和諧相處

各教各派都要和諧相處 這是一篇轉貼文,討論到當今宗派相互評擊之事,發人省思。=============================討論: 1.客觀思考-不先入為主, 應多方觀察, 充分了解, 邏輯思惟, 謹慎判斷, 不妄下斷語, 不道聽途說. 吾覺世尊對眾生淳淳教並非以灌輸觀念為主, 而是養成弟子客觀的思考態度, 而致直觀諸法真理. 就如釋尊再三告誡弟子說, 不要因我是你老師, 就不加思索接受…

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[轉貼]佛法宗派大概/弘一大師

編按:弘一大師李叔同苦心向佛,過午不食,精研律學,弘揚佛法,普渡衆生出苦海,被佛門弟子奉爲中興南山律宗第十一代世祖。近代律師已很少,倓虛老法師在《影塵回憶錄》裡:「大師在青島湛山寺“講開示,題目就是『律己』……又說平常『息謗』之法在于『無辯』。」若真不幸遭人毀謗,你試圖讓他了解。若對方不明就理,那麼就不要爭辯,隨他吧。佛法宗派大概/弘一大師戊寅十月七日在安海金墩宗祠講 關於佛法之種種疑問,前已略加…

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修持不可草率 / 前行與後行

修持不可草率/ 前行與後行 任何修法,都不可能直接跳進正行的。都要有前行與後行,總要有開頭與結尾的步驟。每個法門的步驟都不同,但重要的都差不多。比方說佛家有身口意清淨咒,道家也有。比如說前行中要召請、頂禮等,這都是必要的。還有後行中大家常提的迴向,這些幾乎是不變的必要功課。 這裡要聊前行與後行是因為,每個修法的主題在正行,也就是說正行會變,但前行與後行通常變化不大,所以這是一定要學起來的。像大悲咒…

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[轉貼]修習禪定入門方便

[轉貼]修習禪定入門方便 一、修定的目的 1、一切成佛功德皆由定生。 2、不修定不能生智慧,縱有佛法知見,亦與世間學問知識無異,不能斷煩惱;對境臨事,不能起作用。 3、不修定,持戒不易調柔身心。 4、修定能引生喜觸及輕安,使人自然樂於修行。 5、修定能引發神通前相,使人能於佛法生起信心(但非專為求得神通)。 6、修定能調節精神,治療疾病,補益體力;只要坐時姿勢如法,即不能用心,亦有此作用(然不可一…

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[轉貼]打坐時的正確姿勢與方法 – 七支坐法

[轉貼]打坐時的正確姿勢與方法 – 七支坐法 最理想的坐姿為“七支坐法”。所謂“七支”是指對身體要求的七個要點:1、雙足跏趺:先將左足置於右腿上,再將右足置左足上,稱金剛坐(男士用)。先將右足置左腿上,再將左足置右足上,稱如意坐(女士用)。按有的傳承,不論男女都採用金剛坐。行者請依自己上師所教為准。雙跏趺坐重心穩定,有利於身的放鬆和長時間靜坐,而且雙足交盤使血液流動大大減緩,減緩生理活動,又增加體…

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