佛門

未灌頂者仍可修持本尊法門。本尊灌頂的本質是本尊認可與加持。未受灌頂者可誠心上疏文，祈請本尊親臨灌頂、淨業加持，使修持更易相應。疏文焚化呈法界，真誠發願攝受本尊加持。

《觀世音菩薩本尊法儀軌》簡本融合觀音菩薩慈悲與不動明王威德，刪繁就簡、重點明確。以持咒、合一觀與入定為核心，引導行者清淨身心、穩固心性，逐步達成與本尊相應之境。

「藥師佛本尊法」是消除眾生身心病苦、業障厄難的無上法門。透過觀想藥師佛加持、持誦心咒等修持，行者能清淨自我並與本尊合一，從而獲得長壽、富饒、所求得助的殊勝守護。

這篇《觀音菩薩介紹》深入說明觀音菩薩的起源、誓願、修持法門、化身、咒語與功德，並介紹在家拜奉的方式與適用時機。文章闡述觀音菩薩三大修行法：耳根圓通、持名念佛、大悲咒修持，適合現代人學習。

中陰身並非死後的固定靈體狀態，而是部分人在臨終時意識未穩、無法接受死亡所產生的心理反應。南傳與大乘佛教普遍不提中陰身，唯有藏傳佛教極為重視。是否進入中陰期，關鍵在臨終的心念是否清明穩定；死得安穩者不會迷茫，死得恐懼混亂者才可能陷入。中陰，更像是一種「死得不穩」的表現。

佛教三乘說法不同，不是矛盾，是視角不同。中陰身、吃素、證果、解脫，各宗只掌握片段真理。經典是指路明燈，不是唯一答案。你看到的佛法，只是圖書館裡的一本書。別用手電筒的光，否定整座森林。真理浩瀚，佛法只是其中之一；宗派分歧，不過是拼圖不同塊，合起來，才見全貌。

這篇文章介紹了接受佛光加持的坐姿型頂禮法，包括各個步驟和觀想的方式。觀想中的掌心姿勢更平，相關影片可提供更詳細資訊。