人真的有三魂之說嗎？人有三魂的理論，最早源自中國古書 也就是「抱朴子」。換句話說，佛教是沒這說法的。
而中國古藉也是各說各的，有人說三魂是「天魂、地魂、人魂」，「胎光、爽靈、幽情」，「主魂、覺魂、生魂」或「元神、陽神、陰神」，「天魂、識魂、人魂」，總之各說各的。有些出自左傳、有些出自雲笈七簽。
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天魂歸天路，到達空間天路。因天魂只是良知亦是不生不滅的「無極」，因有肉體的因果牽連，所以不能歸宗源地，只好被帶走上空間天路的寄託處，暫為其主神收押，這是所謂的「天牢」。
地魂歸地府，到達地獄，因地魂可知主魂的一切之因果報應，也可指使在世肉身之善惡，所以肉身死亡後，地魂再進因果是非之地。
人魂、命魂則徘徊於墓地之間，因人魂本來是「祖德」歷代姓氏流傳接代之肉身。以七魄在身其性行之魄力，死亡後在墓地對神主，來來往往之走上人路之寄託處。
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道教說法也不是統一的，也有別派說法：
靈魂、覺魂、生魂之說中，靈魂主宰人的意識，覺魂主宰人的善惡羞恥，生魂主宰人的壽命。人若死後生魂會消滅，覺魂還留在人間，靈魂就依因果循環六道之中輪迴。人若做善歸神，靈魂和覺魂就會合一。
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鸞書的說法：
生魂（象魂）：主宰生息，代表生命能源，能對環境產生反應，植物只有生魂。
覺魂（識魂）：主宰意識，代表自我，能夠思考、感受與記憶，動物擁有生覺二魂。
靈魂（主魂）：主宰靈性，代表智慧，能明善惡、通曉萬物之情，只有人三魂齊。
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民間最常見的說法：
一魂，會依一生善惡，決定上天堂享福、或下地獄受苦。
一魂，會留在墳墓內，影響後世。
一魂，會留在祖先牌位內。直到罪業償完陰陽壽盡始欲再渡輪迴時，三魂才會重聚投胎。
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所以不要問我是不是真的，都有出處。
你相信抱朴子全文是真理，那就取他說法。
你相信鸞書不會有錯，就取鸞書說法。
你相信越多人相信的越真實，就取民間說法。
我個人是不信啦。