本尊相應：修行心性與本尊接近的方法和意義（三）

為什麼特別推薦土地公法門？土地公如何賜予福報？

• 土地公如果要快速相應，修身養性保持孝道做善事比較快。
• 要跟在菩薩身邊修行至少要跟菩薩相應，這個門檻已經高到不行了，大部分把你放到天界已經很感恩戴德了。
• 土地公給你機會，當然這種有沒有把握住就看自己了，如果不該是你的，是給不了你的，所以你有領悟到那就是你的，沒有領悟到就不是你的。
• 福報的來源只有兩個，第一種那就是你自己的福報，只是土地公稍微往前挪給你，讓你先有好日子，可以在未來做更多福報。
• 第二種是土地公把自己的福分給你一些，這個是相應之後才有可能的。
• 怎麼可能給呢，這情況就這樣你請朋友吃飯，你買包包給你喜歡的人，它不是憑空出現，而是從你的口袋到另一個人，口袋你口袋夠這種小東西你還是願意犧牲的。
• 所以為什麼我都推薦土地法門呢，因為你們如果要跟土地公相應，可能還比跟佛相應簡單，你要跟佛相應就要有佛的心，也就是要修菩薩道，如果一心要走修道路的，我覺得可以嘗試。
• 按照人性來看，我覺得多數人甚至在職場或社會都有各種恩怨，心中都有不平，你要跟佛相應有點在做夢。

修行最速相應法門和修法規劃：如何選擇適合自己的本尊、護法和結緣經咒？

• 選一門本尊配套，心咒必須108遍以上，其剩下的隨你喜歡選擇。
  • 觀音本尊法門：六字大明咒、大悲咒、心經或心咒。
  • 地藏本尊法門：地藏心咒、滅定業真言、地藏經。
  • 淨土本尊法門：阿彌陀佛心咒、阿彌陀佛聖號、無量壽經或阿彌陀經。
  • 藥師本尊法門：藥師心咒、藥師經。
• 以上是常見的，請按照脾性相符度和喜愛度選擇。
• 護法法門：不動明王、穢跡金剛、大威德金剛、金剛薩埵、伽藍尊者、韋馱菩薩，敏感體質者，打坐入定者必修。
• 善道法門：土地公心咒，行善助人者，想改善生活者，心寬無怨恨者修持感應比本尊迅速。
• 常見結緣本尊或結緣經咒（自由選擇）：阿彌陀佛心咒、觀音菩薩心咒、地藏菩薩心咒、藥師佛心咒、准提菩薩心咒、土地公真言、大悲咒、滅定業真言、七佛滅罪真言、佛頂尊勝心真言、心經、百字明咒、往生淨土神咒。
• 修法原則：
  • 每天108遍的主修咒語最多三個，本尊108x、護法108x、自選108x建議土地真言。
  • 其餘則結緣持誦，按喜好或輔修程度自定3遍、7遍、14遍、21遍。
• 主修咒結束後，觀想本尊與你合一，自己變成本尊樣子，然後入定，常見初期是5到15分鐘，看情況維持或加長。
• 以上是最速相應配套，請使用完善過的儀軌，不依道場簡單法本。
• 什麼都要修的人不適合本方案，如果你還有多餘的時間並不是去加念更多咒語，而是把本尊心咒多念幾圈，加長打坐。

修行相應的內外徵兆：判斷自己是否與本尊相應？

• 例如，你是修土地公，你發現到成為一個大善人，這輩子做事問心無愧對你來說非常簡單，那麼你就差不多相應了。
• 你修阿彌陀佛，他發現到連我都做不到，就表示你還沒有與佛相應，這個是我的標準。
• 但是密教藏傳的標準會稍微低一點，他們認為只要修到本尊認同你就算相應，這兩種標準是從不同的角度去看待。
• 我的標準是你至少會成為這個本尊分靈，藏傳的標準是你會得到本尊認同和感應，這兩種其實都可以稱為相應，我個人把他稱為大相應和小相應。

如何判斷自己是否相應？普通人如何理解無形之事？

• 相應之後祂一定每次都在，自不必問，相應之前，祂肯定不會都在，所以也不用問，學習怎麼為善人間，當你對自己的心性功德很篤定可以入天道時，大概就是相應了。
• 麻瓜看不到要怎麼知道有沒有相應：一般我們不會嘗試去知道無形的東西，而且麻瓜才好專心生活，很多以為看到的都被騙了而沾沾自喜。
• 可以把“相應”形容成武俠世界的“練功達到大成”，所以還沒相應的人去唸經，然後就以為神明一定會來幫他，那真的在做夢，但偶爾你還是可以感動到神明的，這叫感應。
• 對，因為你的心性接近菩薩，即使無心也很容易與菩薩相應，關鍵點就是，你到底像不像“祂”。