請問路大，某位能仁異士在臉書上發表勸世的文章，其中寫到很多人都有附體眾生(宿世因緣)且有很多病氣散出. 這個說法，是真的嗎？
末法時代…你知道為什麼我都不接觸外界的修行界和身心靈界嗎？因為我說實話也不能、不說實話也捱不下去。而且裡面很多人帶著道德光環，卻比商界還要難看(嗯，這部分和e大問題無關，只是最近發現有一些身心靈導師以及宗教界人，在協會裡面為了選上大打出手，讓我覺得虛偽的很。)這邊要回應的是，正常的人很少，不用理會那些說法. 人就是人，能夠成為大善人，已經很了不起了。而這些了不起的人，我覺得反而在平民中發現最多。也許是因為保守或傳統的家庭所塑造出來的道德教育，太聰明都很難撐過考驗……舉個例子，在中國大陸，你說什麼地方的人最善良，我認為在鄉區。當然這是個人看法，只是我對這個社會的感慨。
有福報就等於有功德嗎？如何區分福報與功德？
沒功德但有福份啊，功德與福報是不同的東西，但是大多數人已經混為一體了。如果你抱著想當好人上天堂的心幫助一個人，你救了他一命難道就沒有福報嗎？你有福報，但功德不怎麼樣。
有個一體兩面的問題想請問路大，假設一個智力有問題的人被刺激戲弄後不小心殺了人，那他會受到殺人的果報嗎？另外假設有個修行多年的修行者，年紀大的時候老年癡呆了，或是車禍傷及腦部性情大變，會導致他的修行結果功虧一簣嗎？
1. 有果報，但可能無罪業。2. 不會，死後會回復智力。
通靈辦事收費標準：如何合理評估通靈問事的費用？
想到分享，對於坊間專門問事及玄學的收費。如果是請神明處理，收費應該隨緣，因為出手的不是本人；如果協助處理儀式或持咒等，比照命理師做法，以他的時間價值來決定，這是個人比較能接受的衡量標準。
功德的作用是什麼？可以轉換成福德嗎？
可以理解成你的神格或境界取決與你的德;一個品德不怎麼樣的人，因為有錢做了很多善事，那他就是有福報但是德不足，這就是梁武帝和達摩祖師洞對話。
路大，可以問一個問題嗎？請神明吃東西如果是葷的會有關係嗎？個人會供養甜點素食和飲料。
沒關係，但不可以自己殺的。
因為神明好像都吃素居多，怕供養會給神明困擾，不是自己殺的代表三淨肉是嗎？路大的意思是這樣嗎？
神明沒在吃東西, 所以沒什麼葷素之分。以佛菩薩來講，因為你供養有這份心意所以他來，很多時候我看都沒真的吃。土地公這些地神也不會餓肚子，但是嘴饞。
土地公的修行：為什麼土地公的修行進度比人快？
土地公最值得學習的就是那個笑口常開，總是都是樂呵呵的心中無大事。所以土地公一旦跟我們修行，其實進度遠超於我們。我們家土地公是看到我們修行，所以才坐下來跟著修，結果祂修得進步更快，因為我們雖然懂得法門，但是心性上落後了。反正我覺得要把宗教的高大上拋棄一邊，因為現在這個世界上，我們放眼身邊所有的人，做人能及格的已經屈指可數。我覺得身邊的人，無論感情以及家庭，各方面你要處理好已經是個大功課了，何況還有其他各方面。
請問本尊的不同化現 例如觀音有千手千眼 十一面等等形象 改念不同化現的咒語算更換本尊嗎？
不算 但是咒語契合度等於重新磨合，所以用本尊心咒通用在所有觀音化身才是最好做法。
路大，請問這句意思是說心咒相應之後如果要召請或其他，即使未曾修過觀音菩薩其他化身的咒語，但心咒都可通用，是這個意思嗎？
對啊
意思是如果固定修六字大明咒，本尊(觀想對象)可以是準提菩薩、觀世音菩薩，或綠度母是嗎?
准提菩薩有自己的心咒,千手觀音 南海觀音 白衣大士等等 這些都行。因為準提已經有法門了，直接按照準提心咒當然更直接! 大動明王是大日如來化身，大威德明王是阿彌陀佛化身，難不成改念阿彌陀佛。
有個疑問，是否來到地上的神，一定要靠所謂的供養才能活下去呢？
不用，那是人們認為的, 現在民間宮廟常流傳神明需要信眾給什麼，養料之類……其實並不需要,極樂世界都不需要吃東西了，何況神。神明比我們想像的高太多，但人類一直也把自己貢得很高大，可以調兵遣神，要求辦事，需要供養……其實都是自己在自high。自己能飛去天界的舉手一下。夢到不算,你如果真飛上去一小時，回來已經十幾天了。夢就是夢，潛意識的反射或整理。如果真的飛上去，你身體是叫不醒的，你也不可能被闹鐘吵醒。我們以前經驗，上去走個20分鐘，回來已經過了三四天。不可能像現在這樣有畫面就當自己靈體去了。
https://www.tpcdct.org/article/1540 上去哪這麼簡單，寬淨法師好不容易才去那麼一次。你可以看看西方極樂世界遊記，這是目前為止，唯一沒有爭議，是真正去過西方級的世界的傳記。法師只去了一天，回來在人間過了6年半。
需要祭祀的鬼神是否上不了忉利天？
鬼神一般都是指有大能力的靈。你把樹神水神這些和天庭冊封的神明綁在一起就不對了。再說佛經寫的比起其他宗教合理的多， 但也不是每句都是真實的情況。按照佛教的說法，天庭玉帝本身連阿羅漢都不如，但道教就不認可了。我本身並不是經典派所以不受影響。
天庭是佛教還是道教的系統？不同宗教的神明體系如何共存？
他就是一個現實現象，某些宗教經典有沒有提到罷了，畢竟世界很大。比如我們不能否認有耶和華上帝，只是在佛經裡沒有寫到他。當然如果有某個宗教寫到他教神明，幾乎都一定會被壓低身分。比如印度教的眾神之主到佛教就變成護法，關聖帝君也是成為護法…這已經很不錯了，因為同樣的佛教神明到其他宗教眼中也不怎麼樣，一神教私底下可認為是邪靈。所以有些內容真的是看看就好，真實情況還不一定是那樣。所以應該說天庭就是天庭，和什麼系統 沒有關係，會被歸類成系統只是因為誰 先提到，就被歸類為誰的說法。但他該做的不會因為你不信祂而不受影 響。佛教徒也不代表玉帝或閻羅管不了你。道教徒也不代表因果就消失在他身上。四海龍王是道教，觀音菩薩是佛教，但是以前遊天界時，觀音是有帶我家長輩 去見海龍王和閻羅王，所以其實都沒有 什麼衝突的。你可以理解成西方沒有中醫但不代表中醫不存在，但東方沒西醫時也不代表西醫不存在，互相認可時就會發現都是存在的。
那請問路大，相應佛的難度是否比相應菩薩更難呢？
一樣，很多大菩薩已經是佛了只是自己不想成佛，像地藏、觀音。觀音菩薩的來歷是正法明如來，難道還降級了嗎？都一樣，沒感應選誰都一樣，有感應任 何一個都行。
請問 中部 有沒有那間大廟 可以在中 原普渡 有做(冤親債主)或(祖先)超渡 的法會 價格合理的 ¬ 目前看到都是要 1500起。
你可以自己唸往生咒。很多人是自己覺得浪費時間才交給別人，那當然要 付錢了。所以之前寵物超度我都收錢，因為我的時間也是時間。1500買一小時都不夠呢，我覺得很划算(前提是對方不是空殼子)， 當然集體 普渡效果也是要打折啦.
請教路大,我發現自己在持福慧寺的穢跡金剛咒的時候，很平靜，而且會想 ｢一直｣持誦下去不容易覺得累,而誦其 他經咒時，卻沒有這種感覺,請問路 大，這個現象有什麼含義嗎？
和菩薩很有緣, 其他經咒花一段長時間也可以到這個狀態。
神明的管區是否限制了祂的自由？
這可以推斷的，例如堂堂神明離不開一座山，合理嗎? 管區不代表限制自由，台北市長走不出台北的概念。
神明真的有專業分工嗎？求神明辦事一定會得到幫助嗎？
沒有分那麼細，你也可以找藥師佛送孩子，只要你跟他相應或他決定幫你。因為並不是求了神明就會幫忙，這個前提要先把握住。各自災難、癌症怎麼求了沒被治好？別掉入倖存者偏差陷阱啊。抱子觀音只是機會高一點點罷了，因為這是菩薩過去送孩子的化身。過去送那麼多次，這次當然機會大一些。
為家人祈福，應該念什麼經咒最好？
念自己平常法門的最好。佛菩薩能力都差不多，只是願力的差 別。但對於修自己法門的弟子就沒有分 那麼多了。
佛菩薩的願力有什麼不同？
也許我喜歡幫助小孩或流浪漢，另外一個人可能是喜歡幫助老人，也許你比較喜歡幫助盲人或殘障，所以才會出現願力的不同。但不管喜歡幫助哪些，當然是先關照自己弟子。
