一、 結界破魔不如直接修護法咒
• 你說的那些主要功能並非結界破魔，恐怕不如直接修護法咒。
二、 摩利支天菩薩可以當護法嗎？與金剛手、韋馱菩薩的差異
• 路大，那請問你認為摩利⽀天菩薩可以跟金剛手或韋馱一樣當護法嗎，因為唸祂心咒很有感覺，查資料摩立⽀天菩薩好像也是護身居多，還是不能這樣看待，也是可以，但是他們同時兼具菩薩特性，所以你會看到有時稱菩薩，有時稱護法，這種類型護法會比較溫和一點，不像五大明王那樣兇悍，有外靈要靠近干擾時，土地公是一直攔著勸說，韋馱菩薩以金剛杵攔住趕走，不動明王一股威壓，外靈還沒看到祂就嚇得先跑了，這就是為什麼有人問有本尊守護為何還需要護法，因為還是有差別，你心咒念到相應也算可以護身了，因為無論結界或護身，都是神明來才有用，天魔親自現身卻破不了神明不在的地方，那是不可能的。
三、 神明如何幫助人？神明沒有賜福，就像你扶盲人過馬路
• 神明沒有賜福，就像你扶盲人過馬路，你沒有賜福給誰，神明幫助人其實就像你幫助人一樣，你不一定要去幫億人，但是你會幫早上遇到的苦命老人，你也沒有失去福分，其實付出時間精力能力，也是一種付出了，神明能力強大，所以你覺得他們什麼都沒做，其實還是有付出的，就像律師幫你蓋個章，對一個沒學問的人來說，這個律師根本沒付出什麼。
四、 當爐主神明就會特別眷顧嗎？用心畫法相比持咒更快
• 並不是當了爐主，神明就會怎麼樣，如果他喜歡你，沒當爐主一樣勝過爐主，但有一個接觸的機緣也是緣分，因為喜不喜歡也是要遇到才有機會。
• 其實用心畫法相，只要身口意符合也有修護法，護法很快就會來了，比起持咒快很多，因為你的大腦一直都是祂，念力攝召一直發電出去，很容易觸動祂的心。
五、 大悲咒真的很萬用：結界、治病、護身、結善緣
• 大悲咒真的很萬用，能結界，能治病，能護身，結善緣，很多周圍都是有一個特定的功能，但是大悲咒就比較全面。
六、 自殺的人會到更悲慘的地方嗎？如何用甘露水和往生咒幫助他們？
• 自殺的人通常都經歷了很大的痛苦，我自己的做法會先給他甘露水，觀音菩薩那邊來的甘露水，之後給他往生咒阿彌陀佛接引，這只是我目前可能會有的做法，可能過段時間又會增加其他做法，我本身是不相信自殺之後會到更悲慘的地方，因為這些自殺的人很多都是受害者，例如被性侵自殺，保護她都來不及怎麼可能再去罰她，但到底會被怎麼安排，我也不是很清楚，我覺得應該不會為了自殺，特地安排一個處所，(但民間相信另外一種說法是有個枉死城)。
• 甘露水要怎麼做，往生咒要念幾遍，甘露水要觀想從南海觀音菩薩的淨瓶中灑出來，其實咒語真的沒有分幾遍，有時候儀軌裡面講要遍要多少遍等等，其實只是一個最低基數，免得你偷懶只念兩三遍，通常我認為你如果要真的超度一個人，遍是基本的，實際上遍讓一個靈體脫離苦海都已經神乎其技了，有些人會說好像師父交代只要念遍或要念遍，我都覺得你念遍都未必可以讓自己去天道，你要怎麼幫另外一個人上去，不是現實中自己要用的，不一定要真的準備水，重點是那個觀音菩薩的甘露水要撒在靈體身上，用觀想的方式，是嗎，對啊，但是你要持續做到自己感受靈體的喜悅，那就真的成了，通常這個情緒會感染到自己，所以以你的體質要知道是不難的，就是看你要做什麼用途，自殺的人一身怨氣和負能量，觀音菩薩淨瓶水可以對症下藥，之後你其他該念什麼給他就繼續念。
• 路大，是要念此咒，做甘露水嗎，甘露水真言：南無蘇嚕婆耶怛他哦哆耶怛姪他唵蘇嚕蘇嚕缽囉蘇嚕缽囉蘇嚕娑婆訶，如果是做甘露水，那是給自己用的，我們這個主要是靈體本身要承受到這個聖水，所以我們要觀音菩薩下來，然後用它的甘露水直接加持給對方，所以這些能量都是觀音菩薩給他的，我們只是做一個中間人，若是要祝福，當然不限於有什麼方法，如果你要幫他擺脫這些生前傷害的負能量，還是要想一些辦法，即使幫助小也是幫助，一個靈體受了如此大傷害，當然是借用菩薩的力量來幫他，靠自己慢慢唸到何年何月，還不如菩薩來直接摸個頭加持，所以在儀軌裡面這個觀想很重要。
七、 如何幫助一個自殺的靈體？觀音菩薩的力量比自己持咒更有效
• 要幫助一個自殺的人，第個就是要讓他能夠回到正常的情緒狀態，因為我們自己都未必能夠輕鬆的擺脫這個世界對自己的傷害了，而你現在要協助另外一個人放下，如果這個人還活著，拉到你面前你都不一定能夠協助他放下 (不然他早被心理師療愈好了) ，換句話說，我被人陷害到自殺而死，現在你一個外人幫我持咒我一定感激，但是你要讓我就此放下悲痛可是想太美好了，但如果是觀音菩薩來，結果可能就不同了。
八、 別過度放大自己的能力！超度和解冤都是盡人事
• 很多人信仰了宗教，念了一些咒，然後就無限放大自己的能力，覺得可以把誰超度，把誰解冤，或者從地獄救度，但自己能不能確定在天道都有問題，其實我們一切都是盡人事而已，所以我們會儘量做到最好，我做超度時都不敢說他一定被超度，我只知道一定比沒做好。
九、 大惡人死得安詳也去不了好地方，死前不良情緒影響的是否能獲得本尊接引
• 一個人的投生之處主要是看到的這一生福德，大惡人死的安詳微笑也去不了什麼好地方，死前的不良情緒，影響的大概就是無法獲得本尊接引罷了。
十、 真的有「抓交替」嗎？從邏輯上來看可能性極低
• 有沒有抓替代這個事，這個目前還是未確定，但因為他是指揮交通，每天有上萬人經過的馬路，基本上有抓替代的話也輪不到他了，如果在人煙稀少的地方，我可能會告訴你未知數，其實他的源頭都是民間傳說，目前為止我是沒有發現到任何有替代的可能性，邏輯很簡單，如果你不想離開凡間，閻王都會派黑白無常過來帶走你，如果替代的話，意味著黑白無常來了帶不走人，因為我們假設真有替代這回事，也不可能是人來人往的馬路上，所以就算替代是真的，你球友父親也不可能遇到，但我不覺得替代存在，我只保留的可能性，可能聽太多被洗腦的太嚴重了。
十一、 平常不燒香，臨時抱佛腳有用嗎？倖存者偏差讓你以為神明很靈
• 平常沒在幹嘛的人，有事時才拿來念一念求助，原則上我覺得有好事都是碰巧，例如個人這麼做 (原則遇到麻煩趕快向神明求助的人，應該遠超過這個數字) ，這個人不可能都這麼倒霉，事情全都慘澹收場，一定是有好有壞，經過他們各方面的努力，如果有的人事情出現好轉，他們很可能認為是神明幫助，尤其是有許願的人，就算神明沒干涉，你自己好轉之後也不敢不去還願 (我也不敢，誰知道是不是) ，所以只要做求神這個事，有好轉的人都會認為是神明幫忙，就會到處宣傳，沒好轉的反而不敢駡神明，這就是倖存者偏差，單個人許願就會有個人覺得有就神跡了，如果是上千萬呢，全世界有求神的應該超過一半，因為人遇到麻煩總也有得到解決的，好壞參半是社會常態，也沒那麼慘個求個全掛點。
