諾那上師法語 51~100問
諾那上師法語 51~100問 五十一、南海觀音菩薩,有頭戴風帽、身穿白衣之女像,又有全身為綠色之金剛佛母像,不知功德有無差別? 答:一是出家修道之服飾,一為修道成佛時之樣子,功德並無差別。 五十二、密宗行人,修阿彌陀佛法,或修觀音法,或修金剛手菩薩及綠度母法,功德有無差別? 答:並無差別,均為阿彌陀佛之化身故。不過觀音為表示慈悲,金剛手為表示忿怒,綠度母為表示智慧。譬喻大樹,枝葉雖多,但根子是一樣…
諾那上師法語 51~100問 五十一、南海觀音菩薩,有頭戴風帽、身穿白衣之女像,又有全身為綠色之金剛佛母像,不知功德有無差別? 答:一是出家修道之服飾,一為修道成佛時之樣子,功德並無差別。 五十二、密宗行人,修阿彌陀佛法,或修觀音法,或修金剛手菩薩及綠度母法,功德有無差別? 答:並無差別,均為阿彌陀佛之化身故。不過觀音為表示慈悲,金剛手為表示忿怒,綠度母為表示智慧。譬喻大樹,枝葉雖多,但根子是一樣…
藏密白教大手印瑜珈的「不專注于物體之瑜珈」 本法由來為珀瑪迦爾波祖師(白蓮花祖師)比較在西藏流行的各種大手印法本的優缺點,除去無根據的部分,編成「大手印瑜珈法要」,傳承至今。1916年,諾浦喇嘛在不丹將此法要公開。 (蓋「止」對治散亂,「觀」對治「昏沈」) 藏密白教大手印瑜珈的「不專注于物體之瑜珈」: 一、切斷想念法(切念法) 靜坐中雜念紛至沓來,我即用切念法:一念方生,剎那齊根切斷,如空中閃電。…
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標題: 密宗釋疑 – 雙身法 時間: Thu Mar 23 06:33:43 2006 《世面上的雙身法,都是邪法》 雙身法太嚴重了,一定要寫,免得更多的受害者。(耳聞與眼見,都看過不少) 雙身法又叫雙修法、雙運法。很多人以為就是傳說中的採陰補陽,其實完全不對。雙身法,簡單說就是男女陰陽雙修,以達成佛得證的境界。因為由男性智慧氣與女生方便氣的相和,達到智慧與方便的雙運,所以又稱雙運法。男女雙修在道…
二十九、求上師慈悲,傳授蓮花生大士卜占吉凶法,為大眾指示迷途。 答:蓮花生大士卜占吉凶法,誠心叩禱,極有靈感。除另有觀想法及密咒外,茲簡單傳授如左:一點之例:一問病人?則病雖重而不死,但須放生,並念經咒、服藥等事。二問一切所求?則有中等希望,頗費周折。如多念觀音聖號,或持六字真言,當可如願成就。三問戰事勝負?則屬中等。如多念觀音聖號,或持六字真言及白傘蓋咒,結果得勝。四問聞有敵人或仇人襲擊我,或暗…
諾那上師法語29~50問:蓮花生大士占卜與觀音法修行智慧 Read More »
諾那上師是首位將藏密弘揚於漢地的大德,並在宣揚過程中強調去除門戶之爭,以漢人觀點和根機推廣密法。他的傳承和成就是諸多佛教信仰者間的讚嘆對象,並且在兩岸三地擁有廣泛影響力。
諾那上師法語1~28問:揭示金剛乘與藏密傳承弘法問答 Read More »
見即解脫咒:此咒為空行文字,此咒由17世紀伏藏師敏久多傑取自岩藏,傳付教傳27代祖師 貢桑西拿,遞傳至今,垂慈世間,澤被六道,盡未來際。凡見憶、禮讚、供奉者其功德為:1.五毒將被清淨 2.將不墮下三道 3.將自惡道中解脫4.將自業果中解脫5.將自輪迴怖畏中解脫 見即解脫咒,系由空行文字所書寫,由十七世紀時大取藏師、敏久多吉上師所取藏,上師亦為圓覺宗甯瑪教授第二十七代祖師。請即轉貼,普令解脫,功德無…
《靈熱成就法 (3) – 拙火拳法》 目录 第三篇、拙火拳法1、那洛巴祖师秘传六事体功法2、强升灵热坐功法3、灵热安卧功 《拙火拳法》(一)那洛巴祖师秘传六事体功法一、 转腰法。 两腿跏趺(双盘坐)。双手握金刚拳置于两膝之上。 腰部向左转,扭腰转身,身随腰转,共转三次。腰部向右转,扭腰转身,身随腰转,共转三次。 此法能使脐部诸患消除,且能解开脐轮灵脉之中心结系,使躯体健康,易于生起拙火。二、 旋身…
了解《靈熱成就法》中的重要步驟與技法,增強修行者的定力和智慧,直達空樂光明的圓融境界。掌握拙火、空樂光明瑜伽與虹身成就,邁向超凡的心靈成長與修持成就。
靈熱成就法 (2) – 正行:從拙火到虹身的完整修行指南 Read More »
據說是參考自《密宗修真 – 靈熱成就法》,這篇只是用來參考各流派修法。嚴重警告,未得上師灌頂傳授口訣,不得自學。先不說盜法,問題是走火入魔事大。這是氣脈明點的內修法,裡面還有許多心要未公開,需要上師指導。 《靈熱成就法 (1) – 加行》 目录 第一篇、加行1、毗卢七支坐2、九节佛风3、三密加持4、三密相应5、三业清净6、金刚瑜伽母相应 第二篇、正行第一步:拙火定附:辅行之一、单衣过冬 辅行之二、…