修行觀念

最近聽到一些人問關於功德福報的事。 他問為了某種目的所做的善事 ，難到也有功德嗎？若有，那達摩祖師為何說梁武帝沒有功德呢？ 這一點可以參看六祖壇經。 公曰：『弟子聞達摩初化梁武帝，帝問雲：「朕一生造寺度僧，佈施設齋，有何功德？」達摩言：「實無功德。」弟子未達此理，願和尚為說。』 師曰：『實無功德，勿疑先聖之言。武帝心邪，不知正法，造寺度僧，佈施設齋，名為求福，不可將福便為功德。功德在法身中，不在修…

各教各派都要和諧相處 這是一篇轉貼文，討論到當今宗派相互評擊之事，發人省思。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝討論： 1.客觀思考－不先入為主, 應多方觀察, 充分了解, 邏輯思惟, 謹慎判斷, 不妄下斷語, 不道聽途說. 吾覺世尊對眾生淳淳教並非以灌輸觀念為主, 而是養成弟子客觀的思考態度, 而致直觀諸法真理. 就如釋尊再三告誡弟子說, 不要因我是你老師, 就不加思索接受…

編按：弘一大師李叔同苦心向佛，過午不食，精研律學，弘揚佛法，普渡衆生出苦海，被佛門弟子奉爲中興南山律宗第十一代世祖。近代律師已很少，倓虛老法師在《影塵回憶錄》裡：「大師在青島湛山寺“講開示，題目就是『律己』……又說平常『息謗』之法在于『無辯』。」若真不幸遭人毀謗，你試圖讓他了解。若對方不明就理，那麼就不要爭辯，隨他吧。佛法宗派大概／弘一大師戊寅十月七日在安海金墩宗祠講 關於佛法之種種疑問，前已略加…

修持不可草率/ 前行與後行 任何修法，都不可能直接跳進正行的。都要有前行與後行，總要有開頭與結尾的步驟。每個法門的步驟都不同，但重要的都差不多。比方說佛家有身口意清淨咒，道家也有。比如說前行中要召請、頂禮等，這都是必要的。還有後行中大家常提的迴向，這些幾乎是不變的必要功課。 這裡要聊前行與後行是因為，每個修法的主題在正行，也就是說正行會變，但前行與後行通常變化不大，所以這是一定要學起來的。像大悲咒…

當作消業 受冤屈當作是消業障。 被毀謗當作是消業障。 重病在床當作是消業障。 被人欺負當作是消業障。 家遇不幸當作是消業障。 身世淒慘當作是轉世來還債吧。你這一世不還，還是帶到下一世不是嗎？ 修忍辱者，如此一想，自可釋然，心自可定。受不白之屈，受他人凌欺，就當作是逆加持，不要心生嗔恨，暗自裡要更有決心的修持自己，達到不動心之境。 聊到生病消業，我曾聽過一個故事。 有位病人年老病重將亡，但卻長年受病…

續上篇……論修持偏差入魔之徵象 自謂天下第一，唯我法門最佳。 沒有天下第一，只有適不適合。法門依根器而設，因此入門不同，但終點仍是一樣。老人家們去學淨土宗。肯吃苦，有度眾心願的學密宗、道教。資質好的修禪宗頓派等等…………..何來高下？ 神神秘秘，不能示人。 現在寫書公開示眾的歪道，大多數被人批評到死。因為觀念錯誤連連，言多必寫，竟然還寫書，豈非自暴其短。所以有一些歪道只好神…

論修持偏差入魔之判斷 這篇可以做為各位以後的防身，防止自己入魔。 從我之前貼的《通靈入魔的實例》可以知道。其實一開始根本沒有人會知道有問題，最後會發現全靠「正知正見」「不合理之處」。就連我發現假菩薩也是佛理測之，其實這方法也沒什麼用，因為魔也通佛理。 大多數有可能要入魔的人，都是心正心地善良想救人的。魔會教你殺人？讓你識破？不會吧。真正厲害的騙子是，十句話裡有九句真的，加上一點假話你智慧不夠就分不…

有什麼事那麼重要啊？ 求神拜佛、祈求心願、求助上天，盡人事而聽天命，如果如願那就恭喜你，如果不如願那也不可埋怨仙佛沒有伸手。 有些是你的因果問題幫不了，有些則是你平時沒有修持現在呼喊聲音傳不到天上，更多是你老是求問一些生活小瑣事。 到底有什麼事那麼重要啊？重要到一定要觀音菩薩千里迢迢從南海普陀趕過來聽你講，來答應你什麼事。結果來了發現只是考試考不上。 到底有什麼事那麼重要啊？重要到一定要金剛護法從…

論地藏經是可以持念的 有人認為地藏經是引鬼的經，因為是地藏嘛，地藏菩薩管冥間的嘛，管鬼的嘛。 這種說法很不對，地藏菩薩是何來歷只要是稍懂佛學的人都知道，地藏乃佛的化身，本已成佛因憐憫眾生之故，發大宏願：「地獄不空，誓不成佛」，抱著「我不入地獄，誰入地獄？」的大願力，所以號稱願力第一。世人唸其名號也有稱「南無大願地藏王菩薩」。 在佛菩薩的眼中，地獄也是淨土。而大家卻因為地獄及冥間的可怕，而間接的不敢…