修行觀念

各教各派都要和諧相處 這是一篇轉貼文，討論到當今宗派相互評擊之事，發人省思。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝討論： 1.客觀思考－不先入為主, 應多方觀察, 充分了解, 邏輯思惟, 謹慎判斷, 不妄下斷語, 不道聽途說. 吾覺世尊對眾生淳淳教並非以灌輸觀念為主, 而是養成弟子客觀的思考態度, 而致直觀諸法真理. 就如釋尊再三告誡弟子說, 不要因我是你老師, 就不加思索接受…

編按：弘一大師李叔同苦心向佛，過午不食，精研律學，弘揚佛法，普渡衆生出苦海，被佛門弟子奉爲中興南山律宗第十一代世祖。近代律師已很少，倓虛老法師在《影塵回憶錄》裡：「大師在青島湛山寺“講開示，題目就是『律己』……又說平常『息謗』之法在于『無辯』。」若真不幸遭人毀謗，你試圖讓他了解。若對方不明就理，那麼就不要爭辯，隨他吧。佛法宗派大概／弘一大師戊寅十月七日在安海金墩宗祠講 關於佛法之種種疑問，前已略加…

修持不可草率/ 前行與後行 任何修法，都不可能直接跳進正行的。都要有前行與後行，總要有開頭與結尾的步驟。每個法門的步驟都不同，但重要的都差不多。比方說佛家有身口意清淨咒，道家也有。比如說前行中要召請、頂禮等，這都是必要的。還有後行中大家常提的迴向，這些幾乎是不變的必要功課。 這裡要聊前行與後行是因為，每個修法的主題在正行，也就是說正行會變，但前行與後行通常變化不大，所以這是一定要學起來的。像大悲咒…

當作消業 受冤屈當作是消業障。 被毀謗當作是消業障。 重病在床當作是消業障。 被人欺負當作是消業障。 家遇不幸當作是消業障。 身世淒慘當作是轉世來還債吧。你這一世不還，還是帶到下一世不是嗎？ 修忍辱者，如此一想，自可釋然，心自可定。受不白之屈，受他人凌欺，就當作是逆加持，不要心生嗔恨，暗自裡要更有決心的修持自己，達到不動心之境。 聊到生病消業，我曾聽過一個故事。 有位病人年老病重將亡，但卻長年受病…

續上篇……論修持偏差入魔之徵象 自謂天下第一，唯我法門最佳。 沒有天下第一，只有適不適合。法門依根器而設，因此入門不同，但終點仍是一樣。老人家們去學淨土宗。肯吃苦，有度眾心願的學密宗、道教。資質好的修禪宗頓派等等…………..何來高下？ 神神秘秘，不能示人。 現在寫書公開示眾的歪道，大多數被人批評到死。因為觀念錯誤連連，言多必寫，竟然還寫書，豈非自暴其短。所以有一些歪道只好神…

論修持偏差入魔之判斷 這篇可以做為各位以後的防身，防止自己入魔。 從我之前貼的《通靈入魔的實例》可以知道。其實一開始根本沒有人會知道有問題，最後會發現全靠「正知正見」「不合理之處」。就連我發現假菩薩也是佛理測之，其實這方法也沒什麼用，因為魔也通佛理。 大多數有可能要入魔的人，都是心正心地善良想救人的。魔會教你殺人？讓你識破？不會吧。真正厲害的騙子是，十句話裡有九句真的，加上一點假話你智慧不夠就分不…

有什麼事那麼重要啊？ 求神拜佛、祈求心願、求助上天，盡人事而聽天命，如果如願那就恭喜你，如果不如願那也不可埋怨仙佛沒有伸手。 有些是你的因果問題幫不了，有些則是你平時沒有修持現在呼喊聲音傳不到天上，更多是你老是求問一些生活小瑣事。 到底有什麼事那麼重要啊？重要到一定要觀音菩薩千里迢迢從南海普陀趕過來聽你講，來答應你什麼事。結果來了發現只是考試考不上。 到底有什麼事那麼重要啊？重要到一定要金剛護法從…

論地藏經是可以持念的 有人認為地藏經是引鬼的經，因為是地藏嘛，地藏菩薩管冥間的嘛，管鬼的嘛。 這種說法很不對，地藏菩薩是何來歷只要是稍懂佛學的人都知道，地藏乃佛的化身，本已成佛因憐憫眾生之故，發大宏願：「地獄不空，誓不成佛」，抱著「我不入地獄，誰入地獄？」的大願力，所以號稱願力第一。世人唸其名號也有稱「南無大願地藏王菩薩」。 在佛菩薩的眼中，地獄也是淨土。而大家卻因為地獄及冥間的可怕，而間接的不敢…

尋師訪道很多人都不知道一開始要怎樣找老師，或者就直接找人推薦。但其實始終是要靠自己的觀察才行，否則等於是把自己的未來押在別人的判斷之上。現在尋師訪道難，很難像古書上寫的在山中遇到仙人，或高人尋徒找到你傳授秘法。因為你會發現，到處都是高人，一個比一個厲害，有些人連菩薩都要對他敬禮。我以前剛學道時，都是一方面找尋許多許多的書藉，而且不分正宗偏門。因為避開偏門及有爭議的門派書藉，以後遇到時你會沒有分辨的…

切勿墮入口頭彈口頭彈是現代許多人的通病。什麼是口頭彈？自以為是生活禪，說得到做不到，拿前人智慧之禪掛於口頭，就是口頭彈。禪，是梵文「禪那」的轉音。意味著佛性本體。一名證悟者，行住坐臥皆是禪，於生活中行禪，生活就是修行，也就是生活禪的真正意義。但現代人滿口都是禪，偏地是禪，已達泛濫地步。祖師們的生活禪，與現代人自以為的「生活禪」，差別有如天地。原因很簡單，一個凡夫的生活與證悟者的生活，何可以比？只是…